Свойства и использование святой воды/
Вода на Крещение имеет необыкновенную силу и является целебной Давайте подробней рассмотрим ее свойства и узнаем об использовании.
Святая вода — целебные и полезные свойства: научное объяснение силы святой воды
Святая вода для каждого человека имеет большое духовное значение. Именно «святой» вода становится в преддверии праздника Крещение.
Из года в год, в период с 18 по 19 января люди идут в храм, чтобы освятить воду. Все православные верующие знают и верят, что вода становится целебной, и может уберечь от бед и болезней.
Однако существуют и разногласия. Кто-то утверждает, что воду следует набирать только в церкви, после её освящения служителем храма. Другие же уверены, что в такой праздник любая вода, будь она даже водопроводной, приобретает целебные свойства.
В Евангелие говорится, что в ночь с 18 на 19 января, Иисус Христос войдя в реку Иордан, принял Крещение. Согласно этому, в период праздника Крещения вода во всех источниках становится святой.
Многие годы ученые проводили исследования касательно воды в этот день. Экспертами все же доказано, что Крещенская вода приобретает целебные свойства. Это относится не только к воде, освященной в храме, а так же к воде из всех источников.
Проведенные исследования показали, что свойства воды меняются во всех источниках на планете в период Крещенских праздников. Это зависит от внешних воздействий, под которое попадает наша планета в этот период.
Такие изменения приходятся примерно с вечера 18-го до полудня 19 января. Ко всему этому, церковные обряды, молитвы также воздействуют на воду, делая её целебной.
Употребление и использование святой воды
- Существует благочестивый обычай, употреблять святую воду натощак, но это вовсе не является обязательным условием.
- Однако в уставах и предписаниях в церквях написано, что все же не хорошо вкушать пищу до употребления святой воды.
- Также святой водой помазывают больные места, произнося при этом молитву.
- Не стоит делать компрессы или принимать ванну со святой водой, это лишнее. Ведь вовсе неважно количество воды, которое Вы используете, важен сам контакт и душевное состояние. Получая благодать, которой насыщена святая вода, Вы получаете исцеление.
- Хранение святой воды должно быть надлежащим и бережным. Лучше всего поместить емкость со святой водой возле иконы . Пусть эта емкость будет подписана, чтобы никто из родственников не мог перепутать и случайно вылить или использовать воду не по назначению.
- Нет нужды ставить воду в холодильник, и хранить её вместе с продуктами.
- Не положено поить животных святой водой.
- Святой водой можно окропить дом или другое помещение, вещь или домашних питомцев, произнося при этом определенную молитву.
- В случае, если святая вода испортилась , не допускается выливать её в канализацию или же на дорогу, где ходят люди и животные. Такую воду можно вылить в цветочный горшок, либо же под дерево или в водоем.
- Важно не само нахождение святой воды в доме, как её регулярное употребление. Целебные свойства утеряны не будут, но таким образом люди сами себя отлучают от святыни.
- Нет необходимости хранить воду «про запас», важно регулярное употребление и обращение к ней, как к источнику духовной силы и здоровья.
- Если у Вас дома осталось мало святой воды, а для какого-то случая необходимо её большее количество, можно добавить святую воду в простую, не освящённую. Таким образом, вся вода станет целебной и священной.
- Разрешено поить и умывать некрещеного малыша святой водой.
- Еще беременной женщина может приобщаться к употреблению святой воды, читать молитвы о здоровье своего малыша.
- Не допускается мыть пол или поливать цветы святой водой, такое обращение может считаться богохульством и неуважительным обращением к источнику Божьей благодати.
Святая вода и другие религии
Что касается употребления святой воды мусульманами либо же представителями других религий, строго запрета нет. Однако вода уже не будет нести в себе никакой силы. Так как у каждой религии свои святыни и верования.
Обращение к святыне и употребление святой воды женщинами во время месячного очищения
Существует множество споров и утверждений касательно поведения женщины в дни месячного очищения относительно церкви. В одних из них женщин, посещающих церковь, принимающих причастие, прикасавшихся к Библии, во время месячных, осуждают.
Но если посмотреть на эту ситуацию глубже, то нет в предписании Божьем такого запрета. Если женщина сама, из почтения к творцу, воздерживается от посещений Храма в «нечистые» дни, то это достойно уважения. Но если, все же, женщина изъявила волю посетить причастие или испить святой воды, то осуждать её никто не может.
Употребление святой воды перед причастием
Всем известно, что принимать пищу или пить что-либо перед причастием не разрешается, даже святую воду. Исключением может быть только сильно болеющие люди, которым необходимо принимать жизненно важные препараты или младенцы.
Избавление от сглаза с помощью святой воды
В нашей жизни встречаются разные трудности. Одним из них является сглаз. Для избавления от данной напасти бывает достаточным нескольких глотков святой воды для страдающего человека.
Детишек можно умывать святой водой, а самым маленьким смачивают головку. Если сглаз имеет большое влияние на человека, можно использовать ванну со святой водой и прочтениями молитв.
Освящение нательного крестика с помощью святой воды
Существуют истории о том, как можно освятить крестик святой водой в домашних условиях. Однако такое действие не может считаться правильным в соответствие с церковными канонами.
Прием лекарственных препаратов, запивая их святой водой
Нет никаких запретов и противоречий по поводу того, чтобы запить лекарства святой водой. Ведь для верующего человека святая вода, сама по себе целебное средство.
Приготовление пищи на святой воде
Многие задаются вопросом, можно ли готовить пищу на святой воде или делать себе чай или кофе. В таком вопросе нужно просто почувствовать грань.
Для чего нам это нужно? Чтобы получать больше благодати? Само по себе употребление святой воды несет в себе больше, чем просто утоление жажды.
Это духовное насыщение, исцеление. Если пища была приготовлена на святой воде, то по концу трапезы, остатки блюд не могут быть выброшены или скормлены домашним животным.
Можно ли ставить святую воду на пол?
Современное поколение плохо знает заповеди, Библии многие не читали. То, что святая вода обладает целебными свойствами известно всем, а вот как правильно относится к ней и хранить мало кому известно. Не подобает ставить святую воду на пол или землю, такое отношение считается непочтительным и не уважительным.
Видео: Святая вода — чудо природы
Из нашей статьи вы узнаете какими словами можно заговорить святую воду чтобы она исцеляла и защищала.
Для многих из нас вода является всего лишь источником утоления жажды. И, наверное, только единицы знают, что она способна исцелять от болезней, защищать от негативной энергии и успокаивать душу. Конечно же, всеми этими свойствами обладает не вся вода. Для того чтобы она стала животворящей над ней надо провести церковный ритуал. Ввиду этого, если вы хотите запастись святой водой, тогда делайте это на Крещение Господне.
В этот день абсолютно вся жидкость на нашей земле становится целебной. Помимо этого, священники усиливают ее своей молитвой, убирая из нее все плохое, что она накопила за прошедший год. Со святой водой вы можете проводить различные обряды, которые помогут вам вернуть здоровье, привлечь удачу или избавиться от вредных привычек. О том, как это правильно делать мы и поговорим в нашей статье.
Молитва об исцелении перед принятием святой воды: текст
Текст молитвы на исцелениеКак вы уже, наверное, поняли святая вода способна избавить человека от многих болезней. Но для того чтобы она смогла изгнать из вашего тела хворь, надо правильно подготовить свой организм к ее употреблению. Делать это нужно, конечно же, при помощи христианской молитвы. Перед тем как принять святую воду вы должны три раза прочитать над ней определенную молитву.
Такими действиями вы очистите свою душу и еще больше усилите целебные свойства воды. Читать такую молитву лучше всего перед образами, поставив перед собой стакан, наполненный животворной жидкостью. После прочтения молитвы перекреститесь три раза, низко уклонитесь образам и медленно выпейте святую воду. Во время этого процесса старайтесь не отвлекаться на мирские проблемы и заботы и думайте только о том, что сейчас в ваше тело попадет жидкость, которая изгонит из вас хворь.
Что дает заговор на полнолуние на святую воду?
Заговор на полнолуние
Всем известно, что луна имеет достаточно сильную энергетику. Самое сильное воздействие она оказывает на воду. А так как человеческий организм практически на 80% состоит из жидкости, то в полнолуние это небесное светило попросту начинает управлять нашими действиями и мыслями. И именно поэтому вода, заговоренная в полнолуние, обладает еще большими целебными и животворящими свойствами.
Если вы прочитаете над ней заговор, а затем поставите ее на окно так, чтобы на нее все время падал лунный свет, то на следующий день получите жидкость настолько энергетически сильную, что сможете решить с ее помощью практически любые проблемы. Но все же знайте, что сила заговоренной воды начнет уменьшаться по мере того, как луна будет идти на убыль. Поэтому жидкость, заговоренную в полнолуние желательно использовать буквально за 2-3 дня.
Молитва при умывании святой водой от сглаза
Молитва при умывании святой водой
К большому сожалению, человек совсем не защищен от чужой зависти. Самое неприятное что негатив, идущий от другого человека, мы можем даже не заметить, и будем вполне спокойно продолжать с ним общаться. И чем теснее будет наш духовный контакт, тем большую порцию негатива будет получать наше тело и душа. Если вы стали чувствовать какую-то непонятную тревогу около определенного человека, значит вполне вероятно он вас сглазил. Избавиться от этой проблемы и защититься от повторного сглаза вам поможет святая вода.
Если вы будете умываться ею перед каждым выходом из дома, то никакой негатив не сможет оказать на вас даже самое минимальное влияние. Начинайте умывание с глаз, а затем перейдите к щекам, подбородку и лбу. Умывайтесь крестообразно, как бы рисуя на своем лице церковный крест. Весь этот процесс сопровождайте молитвой, приведенной немножко выше. При желании можете повторять процедуру еще и вечером. Так вы сможете максимально быстро избавиться от сглаза.
Заговор от сглаза на святой воде и обряд
Заговор от сглаза
Вода имеет одну особенность, которая позволяет использовать ее для проведения определенных обрядов. Благодаря тому, что она впитывает информацию как губка ее можно заговорить на определенное действие. Если вы хотите избавиться от сглаза, тогда попробуйте провести следующий обряд. Сначала примите ванну с травами, а затем переоденьтесь в чистую одежду. Налейте в стакан святую воду и три раза ее перекрестите. Затем встаньте перед иконами и прочитайте молитву Отче наш. После этих действий можете переходить к заговариванию воды.
В процессе чтения заговора старайтесь максимально четко произносить имя того, кому требуется помощь. Когда вода будет заговорена, дайте ее выпить тому, о ком вы просили. Он должен сделать буквально три маленьких глотка, а остальной водой умыться. Умываться надо так, как мы учили вас в начале нашей статьи. Как только обряд будет закончен, снова вернитесь к иконам и поблагодарите Бога за его помощь.
Молитва на принятие просфоры и святой воды
Молитва на принятие просфоры
Просфору можно купить в церковной лавке, а затем прочитав над ней молитву, дать ее своим родным. Согласно общепринятым церковным правилам просфору надо принимать натощак. Считается что она ни в коем случае не должна соприкасаться с обычной едой так, как это уменьшить все ее полезные качества. Запивается она исключительно святой водой, поэтому если вы хотите, чтобы у вас была возможность на протяжении всего года принимать просфору, тогда постарайтесь запастиcь ею на Крещение Господне.
Начинать молитву надо с просьбы о просветлении разума и только после этого можно просить о восстановлении моральных и физических сил. В конце молитвы обязательно попросите Всевышнего избавить вас от греховных соблазнов и наставить на путь праведный.
Святая вода из трех церквей: для чего?
Вода из трех церквей обладает очень сильной энергетикой
Святая вода из трех церквей является достаточно сильным оберегом способным избавить от самых тяжелых болезней, а также вернуть человеку душевное равновесие. В старину ее еще называли трехзвонной. Как правило, запасались ею на великие христианские праздники, на Крещение Господне или на Пасху. Брать ее надо в тех разных храмах по окончании праздничной службы, и уже дома сливать все в одну емкость.
Но для того чтобы водичка получилась действительно трехзвонная, вам придется найти три очень близко расположенных друг около друга храма. Считается что вода обретает целебные качества если церковный звон одного храма будет слышен в двух остальных. Поэтому если вам надо святая вода из трех церквей, тогда поезжайте в какое ни будь святое место, где на небольшой площади может быть размещено много храмов. В этом случае вы без особых проблем сможете получить целебную трехзвонную воду.
Заговор на торговлю и продажу на святую воду
Заговор на торговлю и продажу
Сразу же хочется сказать, что церковь не одобряет стремление человека к обогащению. Поэтому если вы все-таки решитесь провести этот обряд, тогда обязательно перед его проведением сходите в храм и сделайте там небольшое пожертвование или же просто выйдите на улицу и помогите нуждающемуся. После этого можете возвращаться домой и читать заговор над святой водой. Но учтите, чтобы вода впитала себя нужную энергию, ее надо набирать в новый стакан.
Если вы нальете ее в старую чашку, покрытую трещинами, то вряд ли сможете послать правильный энергетический посыл. После того как заговор будет прочитан, умойте этой водой свое лицо и руки и дайте им высохнуть естественным путем. В случае если сразу после умывания вы вытрите кожу полотенцем, то попросту сотрете с себя энергию денег.
Заговор святую воду на любовь
Заговор на любовь
Заговоры на любовь лучше всего читать на растущей луне. Если вы все сделаете правильно, то мере того как будет увеличиваться круг луны, будут увеличиваться к вам чувства любимого. Помимо этого, вы должны иметь правильный внутренний настрой. А это значит, что вы должны быть полностью сосредоточены на своих чувствах и всей душой желать воссоединения с любимым. Для усиления эффекта свойства воды можно обвязать стакан красной лентой или же поставить его на фото своего избранника.
В случае если у вас нет его фотографии, тогда старайтесь все время представлять его лицо. Прочитайте заговор трижды, а затем перекреститесь и оставьте стакан на несколько часов перед образами. Заговоренную водичку надо будет выпить самой и незаметно дать объекту обожания. Попробуйте подлить ее в чай или компот, но ни в коем случае не заставляйте его пить ее насильно. Он должен выпить заговоренную воду в хорошем расположении духа, иначе положительного результата обряд вам не даст.
Заговор от болезни на святую воду
Заговор от болезней
Как уже говорилось в начале нашей статьи, правильно заговоренная вода способна избавить от многих болезней. Люди, которые опробовали такой метод на себе утверждают, что регулярное принятие такого целебного средства избавило их даже от хронических недугов.
Ввиду этого, если вы тоже хотите выгнать хвори из своего тела при помощи святой воды, тогда просто прочитайте над ней правильный заговор, а затем принимайте ее внутрь или же просто омывайте ею больные места. И конечно же, не забывайте каждый день молиться Богу и просить его об исцелении.
Святая вода применение лечение женских болезней
Заговор от женских болезней
Святая вода может помочь избавиться практически ото всех женских болезней. Самое приятное это то, что ее можно принимать вместе с более традиционным лечением, не боясь, что это навредит организму еще больше. Но для того чтобы такое лечение было эффективным, надо соблюдать некоторые правила. Перед началом лечения вам обязательно надо пойти в храм и покаяться во всех своих грехах. Также вы должны не забывать каждое утро и вечер молиться Богу и благодарить его за еще один прожитый день.
Как только почувствуете, что ваша душа стала более спокойной, начинайте прием святой воды. Пейте ее каждое утро натощак, съев перед этим просфору. Попав в желудок, эти два продукта буквально сразу начнут наполнять ваше тело благодатью. Пить святую воду нужно до тех пор, пока болезнь полностью не исчезнет.
Заговор на работу на святую воду
Заговор на работу
Заговаривать воду для подобного ритуала лучше в тот период, когда луна растет. Этот временной отрезок считается самым лучшим для привлечения нужной энергетики. Начинать заговаривать воду надо в субботу, потому что именно этот день помогает людям выбирать нужное направление в жизни.
В случае если по каким-то причинам у вас не получилось сделать это в субботу, тогда проводите ритуал в среду. Этот день способствует быстрому карьерному росту и увеличению зарплаты. Начинать читать заговор лучше всего с первыми лучами солнца и делать это надо максимально искренне.
Заговор на святую воду от испуга
Заговор от испуга
Маленьких деток, особенно некрещеных, может испугать абсолютно все. Вызвать сильный испуг у малышей может громкий звук, холопок или лай собаки. Самое неприятное, что родители узнают об этой проблеме только тогда, когда малыш ложится спать. Такие детки отказываются засыпать, все время ворочаются и плачут. Ввиду этого, если вы не хотите, чтобы данная проблема застала вас врасплох, тогда запаситесь святой водой и при надобности заговаривайте ее специальной молитвой.
Такую водичку можно будет давать малышу пить на протяжении дня или, если ребеночек очень маленький, умывать его ею. Да, и не заговаривайте сразу очень много воды. Ведь хотя вы проводите ритуал над церковной водой, действие заговора через какое-то время начнет уменьшаться и вам придется готовить новую порцию целебной жидкости. А так как святую воду нельзя просто так вылить на улицу, то будет лучше если вы заговарите такое количество, которое сможете использовать в течении дня.
Заговор на святую воду от врагов
Заговор от врагов
Так уж устроена жизнь, но у каждого человека есть свой личный враг. Иногда неприязнь возникает буквально на пустом месте и начинает достаточно сильно отравлять жизнь людей. В случае если бывшие друзья или родственники не могут помириться, надо искать способ защититься от этого негатива. Как и во всех предыдущих способах поможет вам это сделать заговоренная святая вода.
Как только вы прочтете над ней нужные слова она сразу же начнет ставить барьер между вами и тем человеком, который желает вам зла. А чтобы ее защитные свойства всегда были с вами, выпивайте пару глотков этой жидкости перед выходом из дома. Также можете поставить с ее помощью защиту на свое жилье и автомобиль. Для этого вам надо будет просто прочитать молитву Отче наш, а затем крестообразно нанести воду на двери и окна вашего имущества.
Заговор на святую воду от пьянства и алкоголизма
Заговор от пьянства
Пьянство считается довольно большим грехом, поэтому если ваш близкий человек имеет такую зависимость, тогда постарайтесь максимально быстро его от нее избавить. Для этого возьмите крещенскую воду и прочитайте над ней молитву. Делайте все это в умиротворенной обстановке без присутствия человека страдающего алкоголизмом. Налейте воду в баночку с герметичной крышкой, встаньте перед образами, максимально низко над ней наклонитесь и начинайте шептать слова заговора.
При произношении молитвы ваши губы должны слегка соприкасаться с водой. Прочитайте заговор три раза, перекреститесь и закройте банку крышкой. Открывайте ее только тогда, когда будете подливать воду больному человеку. В случае если заговоренная жидкость кончится, а муж или брат не выздоровеют, заговорите следующую порцию и продолжайте подливать ее в еду или питье.
Заговор на святую воду на похудение
Заговор на похудение
Как вы уже, наверное, поняли воду можно использовать для избавления от разных проблем и недугов. Но, пожалуй, лучше всего она помогает бороться с лишним весом. Если правильно ее заговорить и регулярно пить, то вес постепенно начнет уменьшаться, причем происходить этот процесс будет с дополнительной пользой для организма.
Заговоренная вода, попадая внутрь человека, вступает в тесный контакт со всей жидкостью организма, тем самым оздоравливая все тело в целом. Помимо этого, святая вода передает заложенную программу нашему подсознанию и организм постепенно начинает терять лишние килограммы.
Заговоры на святую воду от боли
Заговор от боли
Головная боль довольно неприятное явление, которое чаще всего появляется неожиданно. Обычно мы боремся с этой проблемой таблетками и даже не задумываемся о том какой вред они наносят нашему организму. Ввиду этого, если вы хотите избавиться от головной боли более полезным методом, тогда используйте для этого святую воду, желательно крещенскую.
Все что вам надо будет сделать в этом случае, просто заговорить ее заговором, который размещен немного выше. После того как вы прочтете молитву вам надо будет только выпить жидкость и слегка смочить ею виски. Если ваша вера в это народное средство будет очень сильной, то на протяжении часа головная боль уйдет.
Заговор на святую воду для денег
Заговор на деньги
Символом денег в природе является луна, поэтому заговаривать воду на привлечение финансов лучше всего в полнолуние. Такой водой надо будет обрызгать все свое жилище и особенно место, в котором хранятся деньги. Данную процедуру надо повторять пока на небе не появится молодая луна.
С этого момента нужно прекратить опрыскивание и терпеливо ждать результата. В случае если ваше финансовое положение не улучшилось, то на полнолуние надо будет повторить процедуру еще раз.
Когда чертят крестики на лице святой водой?
Окропление святой водой
Чаще всего крестики на лице водой чертятся по большим церковным праздникам. Считается что праздничная вода обладает максимально сильной энергетикой, поэтому если именно в этот день крестообразно нанесите ее на лик, то человек получит достаточно мощную защиту.
Благодаря этим невидимым крестикам вы сможете не бояться сглаза, зависти и просто людской злобы. Также крестик на лице будет помогать вашей душе избегать соблазнов, которые периодически появляются в жизни каждого человека.
Молитва на окропление дома святой водой
Молитва на окропление дома
При желании святой водой вы можете избавить от негативной энергии свое жилище. Для проведения этого ритуала вам понадобится крещенская вода, церковная свеча и сильная молитва. Для начала вам надо будет почистить жилье живым пламенем свечи. Когда с этим этапом будет окончено, переходите к чтению молитвы над водой. Прочитайте ее как минимум 3 раза, а затем переходите к процессу окропления дома или квартиры.
Постарайтесь максимально тщательно окроплять все помещения, особое внимание уделяя углам и кладовым. Так как в этих местах скапливается вся негативная энергия, то святую воду сюда надо наносить в два этапа. Сначала надо будет начертить маленькие кресты от низа до верха, а затем запечатать их одни большим.
Видео: Молитва. Очистка ауры молитвами. Православные молитвы
Что такое Святая вода? Существует ли молитва на принятие просфоры и Святой воды? Почему Церковь молится о водных источниках? Об этом Вы узнаете в статье!
Молитва на принятие просфоры и святой воды
Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Причистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.
Об использовании святой воды
Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня – святая вода.
Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.
Мы впервые окунаемся в нее в крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе. Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета.
Нас окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.
В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.
Крещенская вода, как и святое Причастие, принимается верующими только натощак. «Освященная вода, – как писал святитель Димитрий Херсонский, – имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни.
Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов – вот почему окропляют святой водой Жилище и всякую вещь, которую освящают.
Преподобный Серафим после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой Богоявленской воды.
Преподобный Амвросий смертельно больному послал бутылку со святой водой – и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.
Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу Иорданской (Крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает».
Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, – нет.
Как было впервые совершено освящение воды?
Освящение воды принято Церковью от апостолов и их преемников. Но первый пример подан Самим Господом, когда Он погрузился в Иордан и освятил все естество воды.
Не всегда вода нуждалась в освящении. Были времена, когда все на земле было чисто и свято.
«И увидел Бог все, что Он создал, – говорится в книге Бытия,- хорошо весьма» (Быт. 1, 31). Тогда, до грехопадения человека, все созидалось Словом Божиим, все оживотворялось Духом Святым, который носился над водой. Все на земле было запечатлено всеосвящающим благословением Божиим, и поэтому все земные стихии служили для пользы человека: поддерживали жизнь, предохраняли от разрушения тело. Живя в этом гармоничном, райском окружении, человек, по обетованию Божию, должен был быть бессмертным, ибо «смерти Бог не сотворил» (Прем. 1, 13).
Но человек сам, через общение с духом нечистым, принял в свою душу семя нечистоты. И тогда Дух Божий отступил от нечистого создания: «И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть» (Быт. 6,3).
Теперь все, к чему прикасались руки грешников, становилось нечистым, все делалось орудием греха, а потому лишалось благословения Божия и подвергалось проклятию. Стихии, служившие прежде человеку, изменились. Земля теперь приносит терния и волчцы, пропитанный тлением воздух становится опасным, а иногда и смертоносным. Вода, сделавшись стоком нечистот, стала заразительной, опасной, и теперь в руках Правосудия Божия стала выступать орудием наказания нечестивых.
Но это не значит, что человечество было лишено святой воды. Изведенный Моисеем из скалы источник струил, конечно, не простую воду, но воду особую. Не простой была вода в источнике Самаряныни, ископанном праотцом Иаковом и освященном позднее беседой Спасителя у этого источника.
Понятие о святой воде встречается еще в Ветхом Завете: «и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд» (Чис. 5,17).
Но совсем особая вода течет в реке Иордан. Господь наш Иисус Христос явился на Иордане, чтобы освятить водное естество и сделать его источником освящения для человека. Потому-то, при Крещении Господнем на Иордане как бы повторилось чудо творения: разверзлись небеса, нисшел Дух Божий и послышался глас Отца Небесного: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3,17).
Так, после грехопадения человека впервые совершилось освящение воды.
Зачем Церковь освящает воду?
Зачем же Церковь снова и снова освящает воду, когда она освящена уже Крещением Самого Сына Божия? Мы, падшие, хотя и обновляемые благодатью Божиею, люди, всегда, до смерти, носим в себе семя древней греховной нечистоты, и потому всегда можем грешить, и тем самым снова и снова вносить в окружающий мир нечистоту и тление. Поэтому Господь наш Иисус Христос, вознесшись на небо, оставил нам свое живое и животворящее слово, даровал верующим право силой веры и молитвы низводить на землю благословение Отца Небесного, ниспослал Утешителя Духа истины. Который всегда пребывает в Церкви Христовой, чтобы Церковь, вопреки неоскудеваемому в сердце человеческом семени греха и нечистоты, всегда имела неоскудеваемый источник освящения и жизни.
Храня эту заповедь Господню, Святая Церковь Словом Божиим, таинствами и молитвой освящает всегда не только самого человека, но и все, чем он пользуется в мире. Этим Церковь кладет предел распространению греховных нечистот, предотвращает умножение гибельных следствий наших грехов.
Церковь освящает землю, испрашивая ей у Бога благословения плодородия, освящает хлеб, служащий нам пищей, и воду, утоляющую нашу жажду.
Без благословения, без освящения могли ли бы эта тленная пища и питие поддерживать нашу жизнь? «Не роды плодов питают человека, но слово Твое сохраняет верующих в Тебя» (Прем. 16,26).
Отсюда уже и возникает ответ на вопрос, зачем Церковь освящает воду.
Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, низводит на воду, силой молитвы и Слова Божия, благословение Господне и благодать Пресвятого и Животворящего Духа.
Почему вода освящается в особых сосудах?
Как и все в Церкви, сосуд, в котором совершается освящение воды, несет большое символическое значение. Внешне водосвятный сосуд походит на потир для причастия. Сосуд для освящения воды представляет собой большую чашу на низкой подставке с круглым основанием для поставления ее на стол. С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи – во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью. Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше – потиру (в переводе с греческого – сосуд для питья) и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа. Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную, а все вместе есть символ Богоматери, как чистейшего сосуда Божией благодати.
Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения. Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке.
Как происходит чин великого водоосвящения?
Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти.
Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу…». Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни.
В самый день Богоявления (6 января, 19 января по новому стилю) водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордан». Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата. Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит честный Крест только спереди. Выносят Крест на голове в предшествии двух свеченосцев и диаконов с кадилами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие. В таком порядке они идут к большим сосудам, заранее наполненными водой. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с головы. У воды он осеняет Крестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол. Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, образа, клир и народ.
Начинается великое водоосвящение пением тропарей: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа», «Днесь вод освящается естество» и других. Затем читаются три паримии из книги пророка Исаии (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов. Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие! идите все к водам… Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Ис. 55, 1; 6-7).
Затем читают Послание апостола Павла (1 Кор. 10, 1-4) о таинственном прообразе крещения иудеев, во имя Моисея среди облака и моря, и о духовной их пище в пустыне и питии от духовного камня, который был образом грядущего Христа.
Наконец читается Евангелие от Марка (1, 9-12), где апостол, повествует о самом Крещении Господа.
Как поразителен, высок и Божествен голос Церкви, которым она зовет Господа с небес на земные воды наши!
«Велий ecu Господи, и чудна дела Твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих! Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир – Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси. Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются – Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный – Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию».
Одновременно бывает каждение над водой. Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию».
Великая агиасма (греческое – «святыня», так называется вода, освященная по чинопоследованию Великого освящения) освящается, кроме троекратного погружения в нее честного Креста, еще крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами и песнопениями, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах.
«Сам убо, Человеколюбце, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию. И дождь ей благодать избавления, благословение Иорданово: сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену», – это говорится о воде, что ей испрашивается исполненность Ангельской крепостью, а если испрашивается, то, значит, с верой, что приобретение водой столь таинственной силы возможно – и будет…
«Ангельская крепости исполнену, да ecu почерпающие и причащающийся имеют ю ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов, и к всякой пользе изрядну… Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым. Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение»,- такими сильными и ответственно властными словами молится иерей.
А перед этим диакон возносит приблизительно те же прошения:
«О еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святаго Духа, Господу помолимся.
О еже снизходити на воды сия очистительному пресущныя Троицы действу…
О еже дароватися им благодать избавления, благословению Иорданову, силою и действом и наитием Святаго Духа…
О еже низпослати Господу Богу благословение Иорданово и освятити воды сия…
О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, и на великую пользу изрядную…
О еже быти воде сей приводящей в жизнь вечную…
О еже явитися сей отгнанию всякого навета видимых и невидимых враг…
О черплющих и емлющих ю во освящение домов…
О еже быти сей во очищение душ и телес, всем с верою черплющим же и причащающимся от нея…
О еже сподобитися нам исполнитися освящения, вод сих причащением, невидимым явлением Святаго Духа, Господу помолимся».
По окончании чтения всех молитв священник трижды погружает честный Крест в воду, держа его обеими руками прямо, при пении тропаря праздника Богоявления:
«Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе». Священник, взяв сосуд с освященной водой и кропило, кропит крестовидно на все стороны.
Затем к нему подходят для целования Креста, и каждого подходящего священник кропит освященной водой.
Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет, остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника.
Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!
По верованию Церкви агиасма – не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.
Вот почему Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».
Многие ошибочно считают, что вода, освященная в Крещенский сочельник и вода, освященная в самый день Богоявления,- различны, но на самом деле и в сочельник и в самый день Богоявления при освящении воды употребляется один и тот же чин великого водосвятия.
Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу, возле икон.
Как освящают воду на молебне, заказанном верующими?
Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах.
Молебное пение, или молебен, – это особое богослужение, при котором просят Господа, Божию Матерь и святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ.
Молебны совершаются в храме или частных домах.
В храме молебны совершаются после литургии и совершаются по просьбам и нуждам верующих. К таким молебным пениям относятся молитвенные чины, совершаемые при благословении различных предметов, об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешествие, о воинах и т.д. На молебнах обычно происходит чин малого освящения воды.
Малое водоосвящение совершается Церковью также в день Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине:«кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4,14).
Для малого водоосвящения посреди церкви ставится покрытый стол, на который поставляется чаша с водой и полагаются Крест и Евангелие. Перед чашей возжигаются свечи. После возгласа священника читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою…». Затем поются: «Бог Господь» и тропари: «К Богородице прилежно ныне притецем…», «Не умолчим никогда, Богородице…». При этом иерей кадит крестообразно воду.
После чтения псалома 50-го: «Помилуй мя, Боже…», тропарей и ектении, совершается каждение храма или дома.
По окончании произносится прокимен и читается Апостол (Евр. 2, 14-18), в котором святой Павел говорит о Христе:
«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь».
Затем читается Евангелие (Ин. 5, 2-4):
«Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью».
Произносится ектения: «Миром Господу помолимся», в которой возносятся прошения об освящении воды. Обыкновенно при этом совершается каждение воды. Затем священник читает молитву об освящении воды.
Иногда читается еще особая молитва: «Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святаго и освяти воду сию: и дождь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстен, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякая скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
По прочтении молитв священник, взяв честной Крест Распятием к себе, нижней частью его делает крестообразное движение по поверхности воды, затем погружает весь Крест в воду. При этом поют тропари: «Спаси, Господи, люди Твоя…» (трижды) и «Твоих даров…».
Затем иерей целует Крест, вынутый из воды, и кропит всех присутствующих и всю церковь. Присутствующие прикладываются ко Кресту, а священник кропит каждого.
После водоосвящения каждый, кто заказал молебен, может получить святую воду.
Почему Церковь молится о водных источниках?
«Главное из всех потребностей для жизни человека – вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда: все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред» (Сир. 39, 32-33).
«…Какой дар столько необходим для нас, как вода? – говорит священномученик Ипполит Римский. – Водою все омывается, и питается, и очищается, и орошается. Вода поит землю, производит росу, утучняет виноград, приводит в зрелость колосья… Но для чего говорить много? Без воды ничто из видимого нами не может существовать: вода столь необходима, что когда Прочие стихии имеют жилище под сводами небес, она получила для себя вместилище и над небесами. Об этом свидетельствует сам Пророк, взывая; «Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес» (Пс. 148,4).
И Церковь пламенной молитвой взывает к Господу о вызывании из недр земли воды сладкой и обильной.
В колодце, копание которого совершается по особым молитвам священника, – не простая вода: уже «копание кладезя» освящается особым чинопоследованием.
«Даруй нам воду на сем месте, сладкую же и вкусну, довольну убо к потребе, не вредительную же убо ко приятию…» – молится священник и первый начинает рыть колодец.
Над выкопанным колодцем опять совершается особое моление: «Зиждителю вод и Содетелю всех… Ты Сам освяти воду сию: поели на ню святую Твою силу на всякую сопротивную детель, и даждь всем приемлющим от нее, пития ради, или умовения ради, здравие души и тела, на изменение всякая страсти и всякого недуга: яко да будет исцеление воды и покоя всем прикасающимся к ней и приемлющим ю…»
Обыкновенная колодезная вода становится предметом культа и притом предметом чудотворным- «водой исцеления и покоя».
Известно множество источников, колодцев, родников, где по молитвам святых изливается вода, имеющая большее благословение, чем воды Вифезды Иерусалимской. Не только питие этой воды, но даже окунание в воды этих источников приносит множество исцелений и чудотворений.
Церковь всегда совершала и сейчас совершает освящение вод общественных источников, рек, озер. Эта вода попадает и в водохранилища, а затем – в водопроводы, в наши квартиры.
Можно утверждать, что в мире нет ни одной струи воды, ни одной капли, которая не была бы освящена, духовно оплодотворена молитвой, облагодатствована и, следственно, которая не была бы животворна и спасительна для людей, животных, птиц и самой земли.
Если бы мы всегда поступали так, как учит нас Церковь и Слово Божие, тогда благодатные дары Святаго Духа постоянно изливались бы на нас, тогда каждый источник был бы для нас источником исцеления от недугов телесных и душевных, каждая чаша воды служила бы очищением и просвещением, «водой исцеления и покоя», святой водой.
Но так не происходит. От воды заболевают, вода становится опасной, смертоносной и разрушительной стихией. Да что вода из крана – и святая вода нам не помогает!
Неужели молитвы Церкви бессильны?
Когда Бог намеревался наказать первый мир водой, тогда Он говорил Ною: «конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли… Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни» (Быт. 6, 13. 17). Эти слова можно применить и к нашим дням. Не стоит удивляться, что вода не исцеляет, не приносит пользы. Что здесь удивительного, когда главнейшее таинство – Евхаристия, принятие Тела и Крови Господней,- многим служит не во спасение, а в осуждение…
«Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1 Кор. 11,29).
Чудеса, исцеления происходят и в наши дни. Но чудесных действий святой воды удостаиваются лишь те, кто приемлет ее с живой верой в обетования Божий и силу молитвы Святой Церкви, те, кто имеет чистое и искреннее желание изменения жизни, покаяния, спасения. Бог не творит чудес там, где хотят видеть их только из любопытства, без искреннего намерения воспользоваться ими к своему спасению. Род лукавый и прелюбодейный,- говорил Спаситель о своих неверующих современниках, – ищет знамения; и знамение не дастся ему.
Чтобы святая вода принесла пользу – будем заботиться о чистоте души, о светлости помыслов и деяний. И при каждом прикосновении к святой воде, будем возносить в уме и в сердце эту молитву.
Святая вода - это обыкновенная по составу и изначальному происхождению вода (колодезная, родниковая, озерная, речная, водопроводная), которая чудесно приобретает особые благодатные, освящающие и исцеляющие свойства после совершения над ней особого богослужения - водоосвящения.Освящением воды Церковь низводит на воду силой молитвы и Слова Божия благословение Господне и благодать Пресвятого и Животворящего Духа.
Воду, освященную по особому великому чину, в праздник Крещения Господня, называют «агиасма», что значит «святыня».
Св. Иоанн Златоуст говорит о богоявленской воде:
«Происходит явное знамение : эта вода в существе своём не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два, и три года, остается неповреждённою и свежею, и после долгого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников».
А святитель Епифаний Кипрский, сравнивает изменение «естества вод» с превращением воды в вино в Кане Галилейской.
Никогда нельзя забывать, что освященная вода – это великая церковная святыня, с которой соприкоснулась благодать Божия, и которая требует к себе благоговейного отношения.
Всю нашу жизнь рядом с нами эта великая святыня. Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.
Мы впервые окунаемся в нее в крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.
В Православной Церкви святая вода имеет самое широкое применение, как источник Божией благодати в таинственном освящении всех и всего.
Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.
Как пользоваться святой водой?
Крещенская вода - это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу, возле икон. Кроме крещенской воды православные христиане используют воду, освященную на молебнах в доме или храме.
Святая вода, обычно принимается верующими натощак в небольших количествах, после утреннего молитвенного правила с особым благоговением и молитвой.
Однако, при особой нужде в помощи Божией, при недугах или нападениях злых сил, ее можно с молитвой и благоговением пить и в другое время. Святой водой можно также помазывать больные места и окроплять жилище.
В Типиконе или Минее за январь под 6 (19) числом сделано специальное примечание о крещенской воде:
«Известно
же буди всем о святой воде. Яко нецыи суть отлучающе себе от святыя
воды вкушения ради, не добре творят, ибо благодати ради Божия дана бысть
на освящение миру и всей твари. Темже во всяких местех и скаредных, и
всюду кропится, яже и под ногами нашими суть. И где есть сих разум, еже
не пити сея; но да увеси, яко не вкушения ради ястия нечистота в нас
есть, но от скверных дел наших, очищени же от сих, пием без сомнения сию
святую воду».
Молитва на принятие просфоры и святой воды
Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.
Молитва на освящение всякой вещи
Создателю и Содетелю человеческаго рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.
(И кропить вещь святой водой трижды).
Гермоген Иванович Шиманский пишет об употреблении освящённой воды:
"Вода, освященная в навечерие праздника и в самый праздник Богоявления, называется великой агиасмой, т. е. великой святыней, потому что чрез наитие Духа Божия она восприяла в себе великую, Божественную и чудодейственную силу. Поэтому эта вода имеет важное и обширное употребление у христиан. Ею окропляются дома верующих в навечерие и праздник Богоявления; верующие могут употреблять ее во всякое время с великим благоговением, вкушают до принятия пищи, заботливо хранят ее в течение года, кропятся и знаменуются ею во здравие души и тела. Ее употребляет Церковь при освящении мира, при освящении антиминсов и при освящении артоса в день Пасхи. Эту же богоявленскую воду вместе с антидором (т. е. с остатком просфоры, из которой изъята часть для Святого Агнца), Церковь определила давать вместо причащения Святых Таин Тела и Крови Христовой тем, которые отлучены от причащения Святых Таин или не подготовили себя к принятию их. Наконец, Церковь употребляет ее при освящении разных веществ, чем-либо оскверненных.
Вода, освященная по чину малого водоосвящения, называется малой агиасмой, в отличие от великой агиасмы - воды святых Богоявлений, но употребление ее еще обширнее последней. Ее употребляет Церковь при совершении разного рода чинопоследований и освятительных молитв, как-то: при освящении храмов, жилищ и всего, что служит к поддержанию нашей телесной жизни, т. е. пищи и пития. Ее употребляет Церковь при совершении молебствий, которыми благословляются наши благие намерения, а именно: при освящении нового дома, при отправлении в путешествие, пред началом добрых дел. Во всех этих случаях совершается малое водоосвящение и кропление св. водою для ободрения и благодатного укрепления верующих на предлежащие им труды и подвиги. Наконец, малое водоосвящение совершается в тяжкие времена общественных и частных бедствий, потому что Церковь в освящаемой стихии желает преподать нам благодать, избавляющую от бед, болезней и скорбей. Малое водоосвящение совершается в дни храмовых праздников пред литургией, в знак возобновления неоскудевающей благодати, сообщенной храму при его освящении".
Какая польза от принятия святой воды?
В священнической молитве при водоосвящении перечисляются дары благодати воды: грехов разрешение, недугов исцеление, демонов всегубительство.
Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов - вот почему окропляют святой водой жилище и всякую вещь, которую освящают.
«Когда человек употребляет просфору и святую воду, - говорил затворник Георгий Задонский , - тогда не приближается к нему нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и человек бывает склонен к посту, молитве и ко всякой добродетели».
«Освященная вода, - как писал святитель Димитрий Херсонский , - имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею».
В чудодейственности святой воды убеждает не только Церковное Предание, но и личный опыт верующих. Нисходящая на воду по молитвам священника Божия благодать дарует ей силу исцелять болезни, угашать страсти и ослаблять возникающие греховные влечения, освобождать от всякого зла, очищать от скверны. Святой водой освящается любая вещь из обихода православного христианина.
Преподобный Амвросий Оптинский смертельно больному послал бутылку со святой водой – и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла. Святой Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу Иорданской (Крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, – нет.
Особенным свойством святой воды является то, что, добавленная даже в небольшом количестве к воде обычной, она сообщает благодатные свойства и ей, поэтому в случае нехватки святой воды ее можно разбавить простой.
Как освящают воду?
Водоосвящение бывает малое и великое : малое совершается в течение года неоднократно (во время молебнов, совершения Таинства Крещения), а великое - только в праздник Крещения Господня (Богоявления). Великое водоосвящение в этот Праздник совершается дважды - в день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник).В сочельник и в самый день праздника Богоявления при освящении воды совершается один и тот же чин великого водоосвящения.
Святая вода абсолютно одинакова в оба дня – и в день Крещения, и в Крещенский сочельник.
Водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием евангельского события, которое стало не только первообразом таинственного омовения грехов, но и действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти.
Совершаемое в навечерие Богоявления 18 января водоосвящение служит памятником того, что в древности накануне Богоявления совершалось водоосвящение для крещения оглашенных.
После литургии 19 января водоосвящение совершается в воспоминание Крещения Господа, поэтому бывает торжественное шествие с крестом, Евангелием, светильниками и хоругвями, при колокольном звоне и пении тропаря к водным источникам.
Великое водоосвящение в основном состоит из: пения стихир «Глас Господень на водах», чтения трех паремий, прокимна, Апостола и Евангелия, мирной ектении и освятительной молитвы с прошениями об освящении воды. И, наконец, - самого освящения воды с троекратным погружением святого креста и троекратным пением тропаря Богоявления: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи».
Малое водоосвящение положено совершать в начале каждого месяца. На этом основании оно совершается 1-го августа и поэтому иногда называется «августовским водоосвящением». Затем малое водоосвящение совершается в преполовение Пятидесятницы в воспоминание того, что Иисус Христос учил народ о воде живой, текущей в жизнь вечную (Ин. 4, 10). Оно совершается также пред литургией в дни храмовых праздников, в которые храм обновляется молитвой и кроплением святой воды. Наконец, оно может быть совершено по желанию каждого верующего во всякое время (на дому или в храме) в соединении с молебным пением.
Малое освящение воды, так же как и великое освящение воды, восходит к глубокой древности, к первым временам Церкви.
В Постановлениях апостольских установление водоосвящения приписывается евангелисту Матфею. По свидетельству Барония (132 год), древний обычай совершать малое освящение воды, существовавший со времен апостольских, утвержден как церковный чин Александром, епископом Римским, пострадавшим при императоре Адриане. Вальсамон, патриарх Антиохийский (XII в.) в толковании на 65 правило Трулльского Собора упоминает о малом водоосвящении как о древнем обычае и объясняет, что отцы этого Собора постановили совершать малое водоосвящение в начале каждого месяца в противодействие языческим суеверным обычаям в новомесячие, державшимся долгое время среди христиан.
Окончательное образование чина малого водоосвящения приписывается Константинопольскому патриарху Фотию, жившему в IX в.
Бывает ли, что святая вода "не помогает"?
Святитель Феофан Затворник пишет: "Вся благодать, идущая от Бога через святой Крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб (артос, антидор, просфоры) и др., включая Святейшее Причастие Тела и Крови Христовых,- имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан (без добродетелей)".
"Чудеса исцелений происходят и в наши дни, и они бесчисленны. Но чудесных действий святой воды удостаиваются лишь те, кто приемлет ее с живой верой в обетования Божия и силу молитвы Святой Церкви, те, кто имеет чистое и искреннее желание изменения жизни, покаяния, спасения. Бог не творит чудес там, где хотят видеть их только из любопытства, без искреннего намерения воспользоваться ими к своему спасению. "Род лукавый и прелюбодейный,- говорил Спаситель о своих неверующих современниках,- ищет знамения; и знамение не дастся ему". Чтобы святая вода принесла нам пользу, будем заботиться о чистоте души, о достоинстве наших помыслов и поступков".
(Архимандрит Амвросий (Ермаков))
Что делать, если святая вода испортилась?
Редко, но по разным обстоятельствам случается, что вода приходит в состояние, не допускающее внутреннее употребление. В таком случае ее следует вылить в какое-то непопираемое место, - в ручей или реку, туда, где есть течение, в нестоячую (проточную) воду, и сосуд, в котором она хранилась, больше не пускать в бытовое употребление. Для нас это должно стать поводом относиться к святой воде благочестиво и аккуратно и вести более внимательную, благочестивую жизнь.
Правда ли, что купание в проруби на Крещение очищает все грехи?
- Это не так! Купание в проруби (иордани) - это старинный добрый народный обычай, который не является все же церковным таинством. Оставление грехов, примирение с Богом и Его Церковью возможно только в таинстве покаяния, во время исповеди в храме.
(Архимандрит Амвросий (Ермаков))
Протоиерей Василий Изюмский. Зачем нам нужна Церковь.
Составлено с использованием статей с сайтов:
Православие.Ru
Татьянин день
Наша статья познакомит вас с интересной информацией о святой воде. Вы узнаете, как правильно ее освящать, хранить и принимать.
Наши предки считали святую воду божьим даром и относились к ней очень бережно. После того как ее освящали, они набирали ее в чистую посуду и хранили в красном угле.
С ее помощью они лечили различные болезни, восстанавливали душевное состояние и защищали свое жилье и хозяйство от дурного глаза. Современный человек менее суеверен, но все же продолжает верить в чудесные свойства святой воды.
Почему воду называют святой?
Освящение воды в храмеВода становится святой в момент, когда в нее входит Дух Божий. Следовательно она превращается в целебную, когда священник начинает читать над ней определенную молитву или же на праздник Крещения Господнего.
Считается что в этот день вода во всех реках, озерах и колодезях меняет свою привычную структуру, становясь животворящей. Большинство верующих людей верят в то, что свои свойства она не теряет еще довольно длительное время, поэтому на Крещение они стараются запастись ею на весь следующий год.
Великая сила святой воды, целебные и полезные свойства: научное объяснение
Современных ученых тоже заинтересовал феномен крещенской воды, поэтому они решились максимально тщательно ее исследовать. Исследования показали, что она по своим свойствам очень сильно отличается от жидкости, взятой до праздника. С ночи Сочельника в ней резко увеличивается количество позитивной энергетики, она становится чище и что самое главное, в ней появляются полезные человеческому организму вещества.
Как считают ученые, именно поэтому святая вода оказывает большое положительное воздействие на организм. Употребляя ее, люди попросту обогащают свое тело природными минералами, которые способствуют выведению из организма шлаков и токсинов. Это и приводит к тому, что человек начинает чувствовать себя сильнее и бодрее.
Почему святая вода не портится?
Святая вода
Все мы знаем, что целебные свойства у воды появляются после ритуала освящения. Священники заряжают ее положительной энергетикой, тем самым не давая ее частичкам разрушаться. Помимо этого, церковная вода обеззараживается ионами серебра и все это вместе позволяет ей оставаться чистой и вкусной довольно длительный период времени.
Как набрать святой воды в церкви?
В принципе набрать святую воду вы можете в любом храме и в любой день. Для этого необязательно ждать Крещения Господнего. Вы вполне спокойно можете пойти в церковь в удобное для вас время и попросить священника освятить вам ее. После того как он прочитает над ней молитву вы сможете набрать ее в чистую стеклянную тару и унести домой.
Поверьте, такая вода будет обладать теми же качествами что и крещенская. Если вы будете принимать ее с сильной верой в Бога, то она тоже сможет излечить ваше тело и душу.
Как сделать святую воду в домашних условиях?
Рекомендации по освящению воды в домашних условиях
Если у вас нет возможности пойти за водой в церковь, тогда попробуйте освятить ее в домашних условиях. Для этого сначала искренне помолитесь Богу и попросите его благословения. Затем возьмите чистую емкость и отправляйтесь набирать воду. По возможности постарайтесь найти колодезную или родниковую. Принеся ее домой, вновь помолитесь Богу и только потом начинайте сам процесс освящения.
Для этого поставьте емкость с водой перед собой, слегка над ней наклонитесь и прочитайте специальную молитву. После этого перекрестите банку и накройте ее крышкой. Если вы сделаете все это с верой в божье благословение, то вода впитает в себя положительную энергетику и станет святой.
Можно ли пить святую воду и как правильно пить ее дома?
Пить святую воду можно и нужно. Эта целебная жидкость поможет вам улучшить ваше внутреннее состояние, избавит вас от болезней и даже омолодит ваш организм. И хотя считается что пить ее можно только утром и натощак, бывают случаи, когда приходится прибегать к ее помощи и в другое время суток.
Поэтому если вам надо избавиться, например, от неожиданно появившейся головной боли, тогда принимайте ее и вечером. Единственное что вы должны помнить всегда это то, что пить целебную жидкость желательно на голодный желудок и всегда делать три глотка.
Можно ли пить святую воду просто так каждый день?
Пить святую воду можно только при возникновении проблем
Святая вода является святыней, поэтому и относится к ней надо соответственно. А это значит, что заменять ею обыкновенную питьевую воду, категорически нельзя. Священники считают это очень большим грехом и предостерегают своих прихожан от таких действий. Поэтому будет лучше если вы будете использовать ее только в случае острой надобности.
Например, если вам надо будет облегчить течение болезни или защитить себя от негативной энергии. Во всех остальных случаях используйте обыкновенную воду из-под крана или из природного источника.
Можно ли пить святую воду беременным?
Беременные девушки и женщины вполне спокойно могут пить святую воду. Как бы там ни было, вреда она им точно не принесет. Конечно же, так, как и всем остальным, утолять ее жажду не надо, но для восстановления моральных и физических сил пить допустимо. В случае если беременность протекает очень тяжело, будущая мамочка может таким способом помочь своему организму справиться с нагрузкой.
Для того чтобы беременность сохранилась, будет достаточно одного приема святой воды в сутки. Пить ее надо будет в те периоды, когда будет появляться угроза маминой жизни или ее малышу.
Можно ли давать святую воду новорожденному и некрещеному младенцу?
Вода для новорожденного
Маленький ребенок нуждается в божьей защите еще больше чем взрослый человек. Поэтому если вы видите, что малыш стал беспокойным и плохо спит, тогда дайте ему немножко святой воды. Она очистит его тело и душу от негатива, которым его наградили взрослые и вернет детке душевное спокойствие. Что касается некрещеных деток, то святя вода им просто необходима.
Некрещеный ребенок не имеет Ангела Хранителя, а это значит, что вы должны делать все, чтобы на него не оказывала действие плохая энергетика. Поэтому пока не окрестите малыша, обязательно каждый день давайте ему по чуть-чуть святой воды. Она будет выступать барьером между душой младенца и негативом окружающего его мира.
Можно ли пить святую воду мусульманам?
В принципе церковные правила не запрещают употреблять святую воду мусульманам. Считается что если человек готов принять в свое тело божий дар, то он никакого вреда ему не нанесет.
Поэтому если вы почувствовали непреодолимое желание напиться целебной жидкости, тогда обязательно сделайте это. Только пейте ее с открытым сердцем и с чистыми помыслами.
Можно ли пить святую воду не натощак?
Святую воду можно пить и после еды
Некоторые люди утверждают, что пить целебную воду можно только натощак. Но если вы спросите об этом любого священнослужителя, то узнаете, что каких-то строгих правил или ограничений в приеме этой жидкости нет.
Они считают, что пить святую воду можно как до, так и после еды главное, чтобы в момент употребления сердце человека было открыто Богу. Поэтому если вам надо выпить ее после того, как вы покушали, тогда смело делайте это и не бойтесь, что такими действиями вы совершите большой грех.
Можно ли святую воду пить с заговоренной?
Если заговор был сделан христианской молитвой, то вы можете вполне спокойно совмещать в одном приеме обе жидкости. Но все же в этом случае есть один нюанс. В случае если вы заговаривали воду от пьянства, алкоголизма или от наркотической зависимости, то будет лучше если вы не будете совмещать заговоренную и святую воду вместе.
Так как первая все-таки будет нести в себе негатив, то она будет разрушать целебное действие святой воды. Ввиду этого, будет лучше если вы будете давать зависимому человеку сначала заговоренную и только потом, для закрепления результата, святую жидкость.
Можно ли пить святую воду перед причастием?
Таинство причастия
Причастие является великим таинством, которое проводится по определенным церковным правилам. А если вы делаете это не первый раз, то наверняка знаете, что пить и кушать перед этим обрядом строго запрещено. Исключение делается только для деток и больных людей. Все остальные должны воздержаться от употребления воды до окончания службы.
В случае же если вы понимаете, что не сможете обойтись без питья, тогда обязательно поговорите об этом со своим священником и попросите его о благословении. Если он поймет, что на данный момент вам просто необходима живительна влага, то вполне вероятно разрешит вам сделать пару глотков воды еще до причастия.
Можно ли крестить святой водой?
Крещение проводится исключительно святой водой. Чтобы она стала таковой священник сначала приводит над ней церковный обряд и только после этого в нее окунают ребеночка. Считается если в купель будет набрана обычная вода, то она не сможет сблизить маленького человека с Богом и что самое главное, не сможет дать ему должную защиту.
Можно ли освятить крестик святой водой?
Освящение нательного крестика
Конечно, было бы лучше, чтобы крестик был окрещен священником в храме. Но если у вас по каким-то причинам не получается в него попасть, а Божья защита нужна вам немедленно, тогда можете освятить его самостоятельно. Для проведения этого обряда вам понадобится только святая вода и православная молитва.
Итак, встаньте перед образами помолитесь Богу, а затем крестообразно окропите крестик святой водой. После этого еще раз помолитесь перед иконами, низко им уклонитесь и можете одевать на себя защиту.
Можно ли запивать таблетки святой водой?
Люди, которые верят в силу этой животворящей жидкости утверждают, что она очень хорошо усиливает действие лекарственных препаратов. По этой причине достаточно большое количество людей стараются ускорить таким образом свое выздоровление и начинают запивать таблетки святой водой.
Что думают по этому поводу священники? Они не запрещают, но и не советуют так поступать. Конечно же, великим грехом это не считается, но все же каждый человек сам для себя должен решить, можно ли совмещать святыню и творение рук человеческих.
Можно ли разбавлять святую воду простой водой?
Разбавлять святую воду можно только колодезной или родниковой
Разбавлять святую воду обычной можно, главное правильно это делать. Если вы заметили, что животворной жидкости у вас осталось совсем мало, тогда наберите воды из природного источника, прочитайте молитву (это может быть даже Отче наш), а затем соедините обе жидкости вместе. Считается что при смешивании обычная вода впитывает в себя свойства святой и тоже становится целебной.
Можно ли святую воду добавлять в чай, в пищу?
Как уже говорилось немного выше, святая вода является церковной святыней, поэтому использовать ее надо только для избавления от физических или духовных проблем. Ввиду этого, делать из нее просто еще один компонент какого-то блюда не надо. Некоторые священники, вообще, считают это непросто неуважением к христианским традициям, а великим грехом, требующим покаяния.
Можно ли кипятить святую воду, готовить на ней пищу?
Для приготовления пищи святая вода не подходит
Кипятить святую воду нет надобности так, как во время освящения она теряет всю негативную энергетику и полностью меняет свою структуру. Это позволяет ей сохранять свои полезные качества и не портиться годами. Поэтому сколько бы она у вас ни простояла, кипятить ее не надо. Использовать для приготовления пищи эту целебную жидкость тоже нельзя.
Для этих целей подходит обычная вода, но не как не святыня. Так как она нужна исключительно для защиты и оздоровления, то использовать ее можно только в этих целях.
Можно ли умываться святой водой, добавлять в ванну?
Использовать святую воду для каждодневных гигиенических процедур нельзя. Обычно после умывания или принятия ванны мы сливаем воду в канализацию, а с церковной жидкостью так поступать нельзя. Такое обращение со святыней считается достаточно большим грехом, поэтому будет лучше если вы все-таки будете использовать для омовения обычную воду. Единственное что вы можете позволить себе в этом случае, слегка смочить свои руки целебной жидкостью и таким образом умыть лицо.
Святая вода от сглаза и порчи: применение
Молитва от сглаза и порчи
Если у вас появилось подозрение что вас кто-то сглазил, тогда отлейте в стакан небольшое количество святой воды, прочитайте над ней молитву и затем умойтесь ее, а остальную выпейте. Повторять такую процедуру надо три раза.
А для того чтобы порчу на вас не навели повторно, очистите дом церковной свечей, а затем окропите все стены, окна и двери животворной жидкостью. Все свои действия обязательно сопровождайте церковными молитвами.
Как правильно умыть ребенка святой водой от сглаза?
Отлейте немножко воды в небольшую мисочку, перекреститесь сами и перекрестите малыша, а затем начинайте крестообразно протирать лицо маладенца церковной святыней. Делайте все аккуратно, чтобы не испугать кроху.
Повторите данную манипуляцию еще два раза, не забывая при этом все время молиться Богу. Постарайтесь чтобы после обряда малыш заснул. Да, и ни в коем случае, не вытирайте воду полотенцем. Поносите кроху на руках и дождитесь пока она высохнет сама по себе.
Можно пить святую воду месячных?
Употребление воды во время месячных
Как показывает практика однозначного ответа на этот вопрос у священников нет. Одни считают, что пить святую воду во время месячных женщине строго запрещено, другие же вполне лояльно к этому относятся. Те, кто относится к противникам, ссылаются на главу в Библии, в которой указано, что во время менструации женщина не может входить церковь, молится и прикасаться к иконам так, как в этот период она считается нечистой.
Противники такого мнения указывают на то, что данный запрет появился из-за того, что в древние времена женщины не пользовались гигиеническими прокладками, поэтому очень часто пачкали менструальной кровью лавки и полы в храме. По этой причине они считают, что женщина вполне спокойно может пить святую воду во время месячных и не боятся, что своими действиями она осквернить церковную святыню.
Куда деть старую святую воду с прошлого года, куда ее можно вылить?
Если случилось так, что вы не использовали воду, которую набрали в предыдущее Крещение Господне, то ни в коем случае не выливайте ее на улицу. Если вы это сделаете, то совершите довольно серьезный грех. Так как вода является святыней, то по недопустимо чтобы по ней топтались люди или животные.
Ввиду этого, будет лучше если вы используете ее для полива комнатных растений или выльете в водоем с проточной водой. Так у нее будет возможность очиститься и вновь начать помогать людям.
Можно ли выливать святую воду в раковину?
Выливать святыню в раковину нельзя
Выливать животворную жидкость в раковину категорически запрещено. Такими действиями вы оскверните святыню и заработаете себе страшный грех. Священники утверждают, что выливать ее можно только в чистые места, например, реки или озера. В случае если у вас нет возможности до них добраться, тогда вылейте ее туда где не будет ступать нога человека. Полейте куст сирени или любое садовое дерево.
Почему в святой воде появился осадок?
Если вы заметили в воде бесцветный осадок, то вполне вероятно просто неправильно ее хранили или набрали в нестерильную тару. Но такую воду можно пить и использовать для оздоровления и защиты. В случае если осадок сильно вас настораживает, тогда просто постарайтесь максимально быстро использовать жидкость, окропите ею дом или просто выпейте.
Почему испортилась святая вода, протухла, позеленела
Позеленевшая святыня
А вот если набранная на Крещение жидкость позеленела или протухла, то это повод насторожиться. Как правило, такое происходит по нескольким причинам. Такое действие на святыню могут оказать регулярные скандалы в доме или же порча, наведенная злым человеком.
Все эти причины разрушают животворные свойства воды, превращая ее в обыкновенную жидкость. Поэтому если такое случилось в вашем доме, тогда незамедлительно пригласите священника и попросите его освятить ваше жилище.
Можно ли святую воду ставить на пол и почему нельзя?
К большому сожалению, для Бога мы все являемся грешниками, поэтому ставить воду на пол, оскверненный человеческими ступнями строго запрещено. В случае если по каким-то причинам вам не хватило времени на то, чтобы переставить ее к иконам, тогда лучше найдите ей место в кухонном шкафчике или на худой конец на столе.
Но помните, что стоять она в таких местах долго не может поэтому, как только освободитесь, сразу же перенесите ее в так называемый угол веры.
Можно ли отдавать святую воду из дома, давать другим людям, делиться святой водой со знакомыми?
Святую воду можно давать только самым близким людям
В принципе нет ничего плохого в том, что вы отольете святой воды маме, сестре или лучшей подруге. А вот можно ли давать ее чужим людям это уже совсем другой вопрос. Конечно же, если вы точно уверены, что она им нужна на благое дело, тогда можете давать.
В случае же если вы подозреваете что ее используют, например, для приворота, тогда ни в коем случае не давайте. Для Бога вы будете являться соучастником плохого деяния, а значит заработаете себе грех.
Можно ли животным давать святую воду собаке, кошке?
Если вы знакомы со святым писанием, то наверняка знаете все заветы Всевышнего. А он сказал, что ни в коем случае нельзя давать животным прикасаться к святыням. Поэтому если вы являетесь истинным христианином и свято чтите все заповеди Божьи, тогда ни при каких обстоятельствах не давайте своей кошке или собаке пить святую воду.
Можно ли мыть полы святой водой, поливать цветы?
Нельзя мыть пол святой водой
Мыть полы святой водой нельзя так, как после уборки вы будете по ним ходить и тем самым оскверните церковную святыню. Ею можно только окроплять напольное покрытие, и то только в том случае если в доме не совсем нормальная атмосфера.
А вот поливать цветы этой животворной жидкостью вы вполне спокойно можете. Более того, именно так можно использовать прошлогоднюю воду, которую вы не успели выпить.
Видео: СВЯТАЯ ВОДА (фильм «Великая тайна воды»)
Loading...